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1.不要赶上桌子上的门：无论是门，厕所门还是放置厨房门，桌子的桌的桌鹰中心侧面都不应赶上桌子的侧面。稳定的潭景陶瓷现象，易于提交恶棍。德镇点位
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2.对于桌子桌的版权不可靠的厕所墙：这对桌子背面的厕所的墙壁极为不尊重，并且很容易引起家庭健康问题。交易
解决方案：（1）建议重组表。如果您无法重组，建议将一个空间分开解决。（2）在供认桌后面的墙壁上，放置六个弦乐和六个皇帝以解决。该数量必须是六个串，必须是六个皇帝的钱（六个）。
3.对于餐桌神的厨房桌子：如果它是桌子后面的厨房，大火太重了，有一个不稳定且撤退的。
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如何放置佛教表1的佛教表通常是桌子上的中心位置上最胜利的位置。放佛像。佛像放在菩萨的两侧。菩萨没有很高和低的区别。如果您培养菩萨定律，或者哪种菩萨有特殊的感觉，则可以将菩萨雕像放在中间并靠在佛像的边缘。这是放置佛陀雕像的普遍常识。2汉和土地，藏族实践的实践之间存在差异，但是佛陀和菩萨之间没有区别，根本没有汉族佛陀。方法，例如四武器的瓜尼（Guanyin），是代表六个特征的大小咒语的实践方法，千 - hand -hey -eye guanyin雕像代表了伟大的悲剧咒语的实践方法，依此类推。3供水，那里不需要水果供应。根据个人的实际情况和条件，只需尊重即可。如果有任何关注，佛陀和菩萨在中午之前就不会被食用。
桌子放在哪里？
哪个主人可以看到，桌子放在哪里？风水在室内布局！
一家人应该在哪里使用桌子作为桌子？
桌子上物品的佛陀是由密宗继承的。人们的继承教会了我们如何安排密宗的祭坛。他说：“最好的祭坛最好在纯净的小房间里找到“藏风一起”。空气所在的地方，有一个双墙，是“沙子”。在祭坛的墙壁上，那里一定不可能是门窗。祭坛的佛像当然是基于您自己的神灵。惠山法律，您可以成为Lian Huasheng的主人。佛像可以与木材，地球，黄金和铜雕刻一起使用。如果您使用纸张阶段，也可以使用Sea Chart也很好佛陀和菩萨（Curse）（咒语轮），这被称为“ farmusu”。一些崇拜的手印和魔法武器，被称为“ samadhi yerra pansarin”。“曼陀罗”。“曼陀罗”。有些人敬拜更多，佛陀和菩萨，全都是国王孔的海图被称为“伟大的曼祖”。我个人认为，敬拜的各个方面是右边的右边，右边，右边。大师。在左侧，您可以专门遵守《钻石法》以保护法律。这恰好是三个。古典可以放在祭坛的右侧，塔可以放在左侧。对于供应，它分为五个和八个供应。五个认罪是“花”，“香”，“灯”，“茶”，“水果”。供应是使用八个碗或杯子。显示佛像的前侧，从右至左右，将第一个碗放置在海螺上，第二碗放在水果上，放置第三碗，玉山茶中草药交易中心放置了第四碗。第五碗檀香没有燃烧， 第六个碗，如果将红色的宗教放置在五个白花上肥皂粉），第八碗，使用水或沸水。可以在一两个行中使用八行。使用，后一行是您自己的想象中的更改使用。没有放置花，祭坛和海螺。在碗上，您可以放置大米。您可以在更改时更改它。在八个供认的面前，放置香火器和燃烧的檀香炉，然后将灯光放在两边。老师解释了这八个认罪的意义。第二种水代表了优点，花代表奉献，香表示戒律，灯代表屈辱，香是精致，海螺是Ruyi的代表。它代表智慧。在奉献支持时，最重要的是考虑一下。奉献行变为一方，然后到处都是宇宙。在一个月内，支持佛陀的宝藏的宝藏，各种庄严和优点，希望所有众生都能证明菩提。只要您在祭坛上，财富就知道如何考虑支持并阅读“支持咒语”，人们必须在来世中富有和富有。您需要支持什么？这与该地区不同。以前的秘密教育还崇拜牛奶，奶酪，生脆皮，煮熟的脆皮，醍醐，蜂蜜等。如果我们想特别尊重，我们可以是蜂蜜，牛奶，蛋糕，糖果等。有时您可以提供您对宝藏的满意，不仅是“食物”， 但是，即使是您自己的珠宝也是Master Tantra最重要的产品是心脏支持和生活支持。这是支持他内心和他一生的佛陀和菩萨的最宝贵的奉献。Tantra的宗师是要付出一生，一生。佛陀和菩萨的巨大供应。实践支持方法的人取得了巨大的成就。这是密宗中最强大的DAFA。”藏族风格的Shakyamuni佛像不能说是Sakyamuni佛陀的密宗。完全不了解藏传佛教>>
该家庭桌子的一些家庭将被放在家里放置在家中，以崇拜神，祖先或精神野兽，但我们必须特别注意桌子的桌子的位置，否则将有一个对房屋的财富的不良影响。
首先，放置桌子的位置：
1.不要冲上桌子的门：不建议在桌子两侧的门或道路上奔跑，无论是门，厕所门还是厨房门。小人的现象。
2.桌子上不可靠的厕所墙：对桌子后面的厕所墙非常不尊重，并且很容易引起家庭健康问题。
3.桌子上的厨房不毗邻厨房：如果它是桌子后面的厨房，火很重，并且有不稳定和撤退。
4.对于台式机而言，方向并不是房屋的相反：桌子的座位和扬泽本身是众所周知的“下降大厅”。它具有影响家庭交通的严重作用，而家庭也不和谐。
5.不得向桌子提供梁：如果桌子上方有梁，它将引起压力。这个家庭将患有脑部疾病，精神无力和无序。在严重的情况下，家庭运输一直很糟糕，因此必须解决。
6.不要是桌子后面的楼梯：它是桌子后面的楼梯。普遍会导致家庭的财富变得越来越弱。
其次，表的项目可用：
1.不要为桌子放置下味和化学香气；它将损害身体和精神和伤害的祝福；最好是专门定制一种良好的天然香气，为您提供更多的特定香气是吉祥的香。
2.对于桌子的桌子，您可以放置风水的吉祥物，但您不能随意放置它。您可以根据自己的财富祝福您。这可以同时同时确定。
关于日常工作的仪式，我告诉询问：1首先，您必须专注于安静的商会。
2高度是人民腰部的边界，比人的腰部高。
3桌子的表是尊重的，您绝不能将其放在杂货店。最好有神社。玉山茶交易中心app
4供应是素食，水果和水。最好不要为物品提供可疑的腥味，包括洋葱，大蒜，细香葱等。
5每天应更换水，您更换的水可以倒入自己的水杯中。你可以喝
5建议在重要的节日上得到很大的支持
第六位的位置应在房间北部的南部向南，第二位是坐在东部和西部，中间就是它。第二个是东或北。
7注意：它已经进入了利克西亚，您不得谈论雕像移动到东南方向，否则将是凶猛的
建议：最好找到风水回来看看
桌子可以放在卧室吗？特别注意桌子的家，要特别注意桌子上的桌子，以及众神，祖先和精神野兽之间的关系。所以，放置桌子的禁忌是什么？1。不要赶上桌子上的门：无论是门，厕所门还是厨房门，桌子的侧面都不应沿着门或道路赶上。解决方案：添加一个屏幕以阻止并解决。2。对于餐桌上的不可靠的厕所墙：对桌子背面的厕所的墙壁极为不尊重。它很容易引起家庭健康问题。解决：（1）建议重新组织桌子。如果您无法重组，建议将一个空间分开解决。（2）在供认桌后面的墙壁上，放置六个弦乐和六个皇帝以解决。该数量必须是六个串，必须是六个皇帝的钱（六）.3。对于餐桌上的厨房，桌子桌子：如果它是桌子后面的厨房，大火太重了，有一个不稳定的静修。解决方案：（1）建议重新组织桌子。如果您无法重组，建议将一个空间分开解决。（2）在供认桌后面的墙壁上，放置六个弦乐和六个皇帝以解决。该数量必须是六个串，必须是六个皇帝的钱（六个）。
桌子上需要哪种供应类型是：
1.食品：第一批产品是食物，例如食物或饼干和水果等食物。
2.香气：自然香。不要放置劣等或化学香料；这只会增加侵犯并侵犯众神。您最好自定义更好的自然香和祝福。这表明您可以在非相铜炉的官方网站上自定义它。
3.花：第二个产品是花。它们应为它们提供美丽的花朵，不应被塑料，丝绸等制成的人造花所代替。
4.吉祥物：可以适当地放置某些神灵和佛教魔法武器或吉祥物；如果需要的话，还可以同时在非相铜炉的官方网站上对其进行自定义。这就是你所在的。感觉很好。
5.水：除供水外，其他供应只有一个副本，但供水为7杯。
6，灯：莲花灯或油灯。
佛像不应与窗户面对面。门和窗户应面对足够的阳光，以便人们一眼就能看到。
佛陀雕像的放置不可忽视。从基因上讲，当关类佛像设置时，第一个是位置，然后是周围环境。如果门向南打开，则向南向南。是北开门。然后只是坐在南部和北部。寺庙为佛陀和菩萨雕像设置了一个特别的大厅，大部分时间都无法做到这一点。由于该区域的局限性，您想设置合理的考虑，以考虑它们。
当涉及到佛像的放置时，许多人将关岛与关迪一起放置，以确保这种方法非常不合适。佛陀雕像的放置是关键，因为古尼是佛教的上帝，而皇帝皇帝只是一个民间。卫生英雄iDol.Guanyin是基于同情心和戒烟。一家人崇拜佛陀和菩萨的雕像。不适合崇拜太复杂，一个是因为家庭空间的局限性，另一个是因为太多的敬拜无法互相帮助。
因此，将两者放在一起确实是不兼容的。已经提到关迪应该走到门口，而Guanyin不需要此。Guanyin最适合“坐在西方”。此外，由于Guanyin干净，完美无瑕，头晕，因此Guanyin的位置是三个无与伦比的：一个不去厕所。
佛像不应与窗户面对面。门和窗户应面对足够的阳光，以便人们一眼就能瞥见。这样，这样，佛像可以释放其佛像。您还可以注意免费送货的良好和吉利。您不应该注意不面对厕所，炉子或直接面对床。这些是浑浊的气体。如果他们受到崇拜，他们将责怪众神。佛陀和菩萨的偶像应该简单而庄严。无论是坐着，站立和撒谎，都可以根据每个人的喜好选择。
如果您的房屋中有很多房屋，您可以将一个单独的房间分开为佛教寺庙，但是如果房间还不够，也可以将其放在客厅学习中。这不是随意的。上面提供了客厅。通常，圣殿中的佛像位于大厅上方。佛陀雕像在家中的放置也可以遵循这个真理。一般来说，每个人都进入这所房子。乍一看，他看到该处方已上方。
佛陀雕像在家里被崇拜。您需要先打开佛像。不打开的佛像只能说这是一种工艺，因为保持安全和良好的态度并不是那么精神。当涉及到佛陀的光线时，许多朋友可能不知道如何改变。开放的光线，也称为睁大眼睛，睁开眼睛，睁大眼睛支撑。，站在地上，处罚，睁开他的钻石眼睛。这是一种宗教意义。
首先，为了打开佛陀雕像，主要的法人首先使用新毛巾制成佛像，这意味着要清洁珠子，因为在形状的形状上，佛陀珠已经经过了许多人。后来，主要方法拿起肉桂笔，然后将肉桂笔带到佛陀的眼睛方向，做出了“点”动作，大喊“打开”，在上述仪式之后，佛陀的雕像完成了。佛陀的珠子真的开始有光环。
当佛陀雕像开放时，因为佛陀和菩萨的优点不是，主要法律的定律是不同的，而主要方法经常提到佛陀雕像的“六通道”，即，眼睛，耳朵，耳朵，鼻子，舌头，舌头，舌头，舌头，舌头，舌头和舌头。闻到时间，品尝世界的甜蜜和痛苦。自欺欺人，思考。因此，如果您希望佛陀珠子祝福，那么第一件事就是这样做。
Guanyin Bodhisattva的佛陀平台的基本设置要求是什么：
?无法接近厕所（家里的厕所通常关闭门）。
？不能面对厨房。
?无法将其放在电视，冰箱等的顶部。在空调的正下方。如果您靠近电视或环境，则可以制作带有木门的橱柜。当您不燃烧香气时，请关上橱柜门。熏香时不要打开电视。但是，菩萨的雕像不能用玻璃盖覆盖。
？无法在夫妻的卧室（老年夫妇的房间除外）提供。
？可以崇拜单间卧室，但是床的尽头不能面对佛教平台。
?如果它是室内阳台，则无法在阳台上提供甚至是基础。
?任何佛陀雕像都不包含咸味燃烧机油灯等。Bodhisattva最好位于窗户的侧面，但您无法携带玻璃窗。你必须向后靠在墙上。在佛陀平台周围没有镜子。
不要将碎屑或其他书籍放在佛教平台下。通常，可以放置经文和佛教装备。
？佛教台湾不应该太低和太高。这是人们稍微站起来的立场（如果太低，您可以使用更精致，更庄重的盒子来抬高佛像）。
？必须有油灯（通常是上油，这会使人们的眼睛变得好），还有水（有几个佛陀和菩萨，您需要喝几杯水。每天必须换一次水，而您不能用自己的嘴触摸杯子）。
？有一个香火器。在早晨和晚上，最好修复香味时间。通常，早上6、8和10时或早上6点更好。
祭坛上没有太多的佛陀和菩萨。
?查看您自己的新鲜水果的条件（您可以尽快实现想要的东西），花（崇拜花使人们更美丽），一周之内通常需要用新的花朵代替水果。
如何崇拜Guanyin Bodhisattva？当家庭中的佛陀和菩萨的图标不需要告诉公众，因此不必举行照明仪式。香气，鲜花，水果等的献祭使它保持新鲜，整洁和清洁每天都可以显示图标的神圣气氛，以触发从业者的精神。为了保持室内空气新鲜，燃烧的香是基于细度和香气的原则。家庭佛教寺庙应该一次以芬芳的香气为基础。该香气被用作天然檀香和阿加伍德。它不适用于化学香料或动物香料的气味和风味。至少应该没有灰尘或枯萎的花朵，最好每天都有常规的早晨和晚上的课程，至少在早晨和晚上，您必须燃烧香气和供水。在我外出时，我回到家时，我在佛陀面前敬拜，表达我的感激，尊重和思想。家庭崇拜佛陀和菩萨的雕像。一个佛陀可以代表佛陀，一个菩萨代表所有佛陀和菩萨。Guanyin Bodhisattva，Shakyamuni Buddha，Amitabha和药剂师佛。底部的尺寸应与佛教祭坛和佛教寺庙空间的位置比相称，并且不应太大或太小。如果图标很小，并且由七个宝藏制成，，，， 它可以用多个佛教祭坛雕刻来阐明佛陀雕像的伟大。在购买佛陀和菩萨的偶像之后，大多数人都欣赏开幕式。从佛教的角度来看，开幕式不一定是必要的。佛陀和菩萨的雕像仅被用作练习的工具，佛陀和菩萨的感觉已经结束，雕像被用作致敬的对象。如果没有图标，那将是不可能的，因为敬拜，支持和尊重。但是最重要的是，信心，尊重和尊重的感觉不是图标本身。因此，象征是否开放并不重要。卫生关鸟菩萨有很多知识：Guanyin Bodhisattva是最重要的如果所有众生都在苦难，只要他们真诚地冥想鸟类的菩萨，菩萨就会痛苦地冥想，菩萨就会在声音中寻找痛苦的众生，并带着伟大的同情心和无限的玛娜来帮助所有人。众生能够逃避苦难并意识到自己的欲望。东方海，建议坐在东部向西坐着，这样它可以回应东中国海的普托山。可以增加光环和祝福。很长一段时间以来，最好不要将在家崇拜的Guanyin Noodles用作餐桌。GuanyinBodhisattva是一个很大的同情菩萨。您拒绝遭受任何苦难。吃饭时，您自然会与Amaranth密不可分， 因此最好避免它；在门下
奉献在家中关岛的禁忌佛教要注意众生的平等。不管蚂蚁和昆虫有多小，肮脏的是什么？厕所，谷物的转世，这真的很脏。第二个是卧室，卧室是人。黑暗的房间丢失了，他的眼睛就像电力一样，所以您无法提供。厨房，杀死鸡，杀死鱼，杀死杀人的地方。四十，餐厅，桌上的大鱼和肉，这相当于肉的肉，然后进入六个转世。
请注意，您不能将其放在餐厅中。您是否希望Bodhisattva看着餐厅里的客人在吃肉？
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在家中，格亚金菩萨的禁忌是什么？如何在家中建立佛教祭坛？申扬大师回答如下：1这取决于每个人的状况与同事，同学和同一所房子的房子住在一起。当然，有些不便。在该位置，无需建立香火器，烛台或供水，鲜花和燃烧的香。在诵经之前和之后，要求提供信息和崇拜以表达奉献和尊重。如果您一个人独自学习佛教，那么您一定不能以一种特殊的方式，加强佛教祭坛，并引起公众的怨恨。宿舍，否则会引起家庭的嘴巴。由于学习佛教而不会对佛教产生家庭的感觉和怀疑。如果整个家庭都相信佛教，学习佛教，或者您是父母或夫妻，仍然有在家庭中与Yuyu或Yuyu的房间或房间，最好建立一个佛教祭坛或佛教寺庙。如果您建立一个佛教祭坛，则应选择客厅的正确位置，即方向主人的坐姿。佛陀雕像后面的窗户不能符合窗户。门和窗户应面对足够的阳光，以便人们可以一目了然地进入门。佛教的祭坛是家庭的中心，它必须产生稳定和安全效应。地理部门，它可以用作参考，但不需要固执和迷信。只要您不面对厕所， 炉子或直接面对床。建立佛教寺庙时，您应该选择一个静态房间，而不是孩子，猫和狗都在嬉戏的地方；它也不是客人，笑声和宴会，但仅是为了朗诵和冥想，而不是其他目的。3如果公共，马祖，土地，土地，祖先，祖先和众神，不立即废除他们，因为他们相信佛教对佛教相信佛教并应逐步进行佛教，并应逐步进行。首先将佛陀和菩萨的雕像设置在正确的位置，而其他雕像则在双方都放在双方，而无需设置另一个愤怒的案例和烛台。祖先将保护这三个宝藏，并接近三个宝藏。在建立佛陀和菩萨的雕像之后，他们也可以成为三大宝藏的门徒，并获得佛法的好处。当佛教祭坛和佛教寺庙的下一个迁徙时，最初的偶像可以被视为古董。因为可以在寺庙的生命大厅里移动的祖先卡，无需在家崇拜。如果您仍然想被敬拜，您可以将其放在佛像下的第一个或其他地方，然后切换对于比佛陀小的祖先祭坛。那些寺庙规模较小的人，也就是说，在主厅佛教祭坛的两侧，长寿的卡片和被困的卡片。这样，它不仅可以解释祖先的孝顺，还可以解释还对佛陀和菩萨表现出了崇高的信念。这种崇高的信念与谨慎终结的虔诚不同。四个家庭崇拜佛陀和菩萨的偶像。一个佛陀可以代表佛陀，一个菩萨代表了所有佛陀和菩萨。献给关岛菩萨， Shakyamuni佛，阿米塔巴（Amitabha）和药剂师佛陀（Buddha）。图标的大小应与佛教祭坛和佛教寺庙空间的位置比相称，并且不应太大或太小。如果图标很小并且由七个宝藏制成，则可以用多个佛教祭坛雕刻以阐明佛陀雕像的伟大。5购买佛陀和菩萨的偶像后，大多数人主要欣赏开幕式。从佛教的角度来看，开幕式不一定是必要的。佛陀和菩萨的雕像仅被用作实践工具，佛陀和菩萨的感觉已经结束，图标被用作贡献对象。如果没有图标，就不可能作为敬拜，献祭和尊重的对象。在这个阶级的实践之后，您可以获得实践的利益以及佛陀和菩萨的诱因。但是最重要的是，自信心，尊重和尊重的感觉不是图标本身。因此，当萨基马世界尊重世界时，这并不重要，因为佛陀前往莉莲去了说三个月来，世界的门徒错过了佛教庭院。在后代，它代表了佛陀的生命，并为《佛经》，《雕像，雕像，法律，塔楼》等人的hua shi代表了。人们忙着陪伴，所以以后会有各种各样的支持仪式，打开灯是仪式之一。因此，到目前为止，如果寺庙是新形状的佛陀雕像，他们还相信开幕式。就像学校的开业一样，公司的开业， 以及建筑物完成后的开口丝带切割。
您如何在家崇拜Guanyin？佛教不是谈论风水，但脚真的不尊重Guanyin。Guanyin的位置是坐在东西方。佛陀应该干净整洁。
在家中，Guanyin的预防措施是什么？对于家里的Guanyin，您可以崇拜5个物品：花，灯光，水，水果，香，您可以提供五件事，即：花，水果，水果，灯光，香气，水。然后每天敬拜三个。
崇拜菩萨的最重要预防措施是对我们的佛陀教义的实施：所有的邪恶和好人。当您知道时，佛陀和菩萨将非常高兴。您比100个支柱香水更快乐！改变运气的效果更好！上帝有美德。
此外，您可以背诵Guanyin Bodhisattva前面的经文。
佛陀诵经是什么？并阅读圣经：如何在“ Guanyin Bodhisattva Putmen Products”中说：
或对小偷感到不满，每把刀子都受到伤害，阅读其他关尼的力量，咸的人会很友善。（怨恨）
诅咒想要伤害身体的毒药，读取关的命中的力量，仍然是他自己的。（邪恶的诅咒排毒）
或遇到邪恶的rakshasa，有毒的巨龙和鬼魂等，读了另一个关岛的力量，永远不要敢伤害。（邪恶）
所有生物都是被困的，不可估量的强迫自己，古尼很棒，可以挽救世界的痛苦。（寻找声音和拯救苦难）
不要怀疑您想要什么，看着世界的庇护所，并感到痛苦，您可以做到。
有所有优点，具体取决于众生，富豪海是不可估量的。（这是我们的致命依赖）
您会看到，您可以阅读“ Guanyin Bodhisattva Putmen”和Nanwu Guanyin Bodhisattva，效果很好。
附着在两种擅长做好的预防措施上。
首先，请注意对父母的虔诚，纯粹的虔诚在地球上很棒。录制虔诚可以改变运气，但孝道不是很幸运。Confucius说，最困难的申请虔诚的是“色彩困难”，也就是说，很难对待父母和美丽的颜色，因此我们会对待父母将来轻声说话，轻声说话，没有杀人的语气。
其次，发布是世界上有很好的善良。房东认为我们通常会在注射剂中疼痛。动物被杀死。痛苦是什么？在被杀死之前，多么害怕。如果您能终生生存！在危机中，您可以节省动物。将来，当您遇到麻烦时，上帝会帮助他。这是很好的。
Laoshan大师 - 释放
人们爱他们的生活生物爱他们的生活，并释放天堂之心以释放佛陀的秩序
免除了九种水平释放生命的三种灾难和释放。
释放不当后代，发布家庭，发行，发行，无忧，释放较少疾病
演奏和解决不满，出院犯罪，净释放，Guanyin CI的Puxianxing释放
释放和杀死水果登记，例如镜子释放和诵经佛陀的种植
最后，建筑物主要感兴趣。您可以邀请一本佛教入门书“知道佛教”来理解特定而全面的理解。佛法说明了宇宙的起源和生活真理。从痛苦到幸福的凡人是什么值得我们学习的。最终，我希望原始海报安全，健康，吉祥的Ruyi Amitabha！
注意在家中的佛陀将支持这四个当前的佛陀。每天早晨更换水，每天早晨和晚上的早晨和晚上去。如下所示：
Guanyin Bodhisattva的位置致力于关岛Bodhisattva的位置1. Guanyin应该向西坐在东部。由于Guanyin Bodhisattva的Dojo位于东中国海的普托山，因此建议向西坐在东部。
2. Guanyin不应面对餐桌，不适合面对门以避免被门冲。古尼不应该依靠厕所，这是一种不尊重。
3.在家中崇拜古尼的菩萨，也关注诚意和精神，真诚地崇拜菩萨，菩萨愿意祝福您。这种交流的媒介，因此，邀请自然的香气并玩得非常重要，非常重要大作用。如果您有兴趣，建议您在非阶段青铜炉的官方网站上祈祷一家天然植物，以向菩萨的正直，诱发的菩萨保护祝福以保护祝福；仍然很好。
阿弥陀佛！
在家中献身于哪些佛陀？安置呢？它呢？如果您只是想相信它，那么Guanyin的形象就可以了。如果有佛教徒的信徒，这取决于他的实践？佛陀的雕像是根据其祖先崇拜的。桌子。必须将佛陀和菩萨雕像或佛教祭坛崇拜到房间的上部。
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供水：提醒“纯度与平等”，当您干净且平等时，您将会意识到这一点。
支撑香气：提醒“铃声，固定真正的香”，这确实导致了戒酒的严格性，身体也散发着香气。
对于鲜花和水果：提醒“善良和善良的果实”。
饮食（素食主义者）：提醒“对父母的虔诚”。
佛教大门用这些道具教授。
最重要的是，一切都很顺利。对父母的虔诚父母受到了谴责，他们不尊重佛陀和菩萨，而保护法律的上帝是生气的。
它是通过在家中支持Guanyin Bodhisattva来完成的。①去市场或寺庙佛陀商店问一个关岛菩萨的雕像，然后去寺庙要求法师（即僧侣）打开光；每天都会促进和支撑适当的位置；③古亚金·菩萨（Guanyin Bodhisattva）雕像的房间不能是厕所或厨房；④鸟类菩萨的雕像不能是菩萨雕像前的餐桌例如绿色洋葱，大蒜，韭菜，荞麦，洋葱等是快速蔬菜，除果酱以外的其他蔬菜是快速蔬菜。果肉，例如鱼，虾，猪，猪，牛肉，牛肉和其他类型的动物和肉类不是fast.Amaranth和Amaranth和Fishy蔬菜以外的食物可以用来支撑Guanyin Bodhisattva。
在家中对格亚金菩萨（Guanyin Bodhisattva）的奉献雕像需要注意风水在家中专门奉献的关亚金菩萨雕像时需要注意什么？上帝和佛陀应该安静3。我们必须每天按时继续敬拜。
关于对象的风水效果和意义。在家中放置了哪种物品，如何放在风水上，风水的问题在哪里？无论哪种物品在摇摆，悬挂或尊重，无论您放在何处，悬挂或尊重何处，以下内容都在逐步促进人们，清楚地知道，彻底了解并想了解。如果不妨碍正常活动，则可以保证安全。上帝和佛陀应该安静的地方，风水会很坚固，否则什么都不会像废物购买站一样堆叠仓库。种花；只要安全，它不会阻碍正常活动，促进观看，易于管理和促进安置。这是一种有趣的培训。不可能期望风水应用程序的物品直接具有良好的风水效果，但良好的兴趣对人们的身心益处，幸福的身心有益，以及某种“灵感”，可以快速迅速。这种灵感可能会带来财富。这也是Cui Cai作为风水项目的结论。简而言之，风水最终依靠人们的潜力和敏捷性来实现。
撒谎在风水中的作用是什么？说谎的奶牛，风水的风水效应。是将其放在风水中的躺着的牛吗？答案是：不。这确实对风水中的牛没有影响？答案是：不一定是在哪里。放在风水中的牛的作用？我的回答如下：放置躺着的牛或躺着的牛的位置。说谎的母牛的作用是欣赏和欣赏。欣赏和欣赏的过程是培养和行使一个人的特征，欣赏和欣赏的含义，并能够培养一个人的长期，规律，平衡，感知和象征性的思想。和懒惰，这是人类，生命和行为的真正含义，也是欣赏和欣赏的真实知识。2。欣赏和欣赏不是项目的影响，而是您的内心深处。通过欣赏和欣赏，人们的生活真相令人怀疑，否则您将欣赏并欣赏您在爱中的好角色。我也失去了欣赏和欣赏的真实含义。可爱是未来世界的新思想，您能因为赞赏和欣赏而成功吗？这是欣赏和欣赏的真正含义。否则，金山尹山仍然可以消失，而真正的价值有时是源于思想的发芽和更新。这是可以帮助人们转移，成为欣赏和欣赏的真正含义能够推动邪灵，并具有宝藏效应和风水效应。
关于众神和佛陀，我们还必须有正确的思考。崇拜众神和佛陀是要尊重上帝和佛陀的内在精神。只有众神和佛陀的精神才被视为模型，仪式佛是有意义的。如果您遇到困难，您脑海中的众神和佛陀会告诉您，在黑暗面前是明亮的。当您遇到不愉快的冲突事件时，您内心的众神和佛陀会警察。上帝和佛陀的精神境界，仅是为了奉献佛陀，为上帝供上帝或否认上帝，或者你是迷信的。否认是“迷信”。
以下内容取自Shengyan大师的“佛教可疑”。希望您对您有所帮助，谢谢！
Nanwu Ben老师Shakyamuni佛陀！
如果您设置了佛教祭坛，则应选择客厅的正确位置，即主人坐姿的方向。佛陀雕像后面的窗户不能符合窗户。门和窗户应面对足够的阳光，以便人们可以一目了然地进入门。佛教的祭坛是家庭的中心，它必须产生稳定和安全效应。地理部门，它可以用作参考，但不需要固执和迷信。一个静态的房间，而不是孩子，猫和狗嬉戏的地方；它也不是客人，笑声和宴会，而是用于朗诵和冥想，而不是其他目的。
如果家庭中的房屋是由公共，马祖，土地，祖先等提供的，则不应立即废除它们，因为他们相信佛教和学习佛教，应该逐渐进行。在正确的位置的佛陀和菩萨的，其他雕像都被放在双方，而无需设置另一个香气和烛台。在建立佛陀和菩萨的雕像之后，他们也可以成为三大宝藏的门徒，并获得佛法的好处。当佛教祭坛和佛教寺庙的下一个迁徙时，最初的偶像可以被视为古董。
至于可以在寺庙的生命大厅里移动的祖先卡，无需在家敬拜。如果您仍然想被敬拜，您可以将其放在佛陀雕像下的第一个或其他地方，然后切换到祖先的祭坛比佛陀的祭坛小。那些寺庙规模较小的人，也就是说，在主厅佛教祭坛的两侧，长寿的卡片和被困的卡片。这样，它不仅可以解释祖先的孝顺，还可以解释还对佛陀和菩萨表现出了崇高的信念。这种崇高的信念与谨慎终结的虔诚不同。
一家人崇拜佛陀和菩萨的雕像。一个佛陀可以代表佛陀，一个菩萨代表所有佛陀和菩萨。大多数普通家庭都致力于鸟鸟菩萨，Shakyamuni佛陀，阿米塔巴佛，阿米塔巴佛，伊米塔巴佛，佛教。佛陀已经是佛陀和菩萨的雕像，佛陀的雕像在中间或背部，菩萨的雕像在两侧或底部的前面。佛教祭坛和佛教寺庙空间的位置比不应该太大或太小。如果图标很小并且由七个宝藏制成，可以用多个佛教祭坛雕刻来启动伟大佛像。
在购买了佛陀和菩萨的偶像之后，大多数人都欣赏开幕式。从佛教的角度来看，开幕式不一定是必需的。因为佛陀和菩萨的雕像仅被用作实践工具，意义上的工具佛陀和菩萨的遍布已经结束，图标被用作贡品。如果没有图标，就不可能作为敬拜，献祭和尊重的对象。在这个阶级的实践之后，您可以获得实践的利益以及佛陀和菩萨的诱因。但是最重要的是，信心，尊重和尊重的感觉不是图标本身。因此，图标是否开放并不重要。
当Sakyama世界尊重世界时，因为佛陀去莉莲说了三个月，世界的门徒错过了佛教庭院。，塔楼，寺庙等。但是，大仪式可以使更多的人站在旁边，因此以后有各种各样的支持仪式，打开灯是仪式之一。佛陀雕像，他们还聚集了信徒的照明仪式。这就像学校的开放，公司的线路开业以及建筑物完成后的开头切割。
至于个人的偶像来支持佛陀和菩萨在家庭中，您无需告诉公众，因此您不一定需要举行照明仪式。Suppllyand offering，每天都有供应，使其保持新鲜感，整洁和清洁，它可以展示图标的神圣气氛，从而触发从业者的精神。
为了使室内空气新鲜，燃烧的香是基于细度和香气的原则。家庭佛教寺庙应该一次以芬芳的香气为基础。该香气被用作天然檀香和阿加伍德。它不适用于化学香料或动物香料的气味和风味。至少应该没有灰尘或枯萎的花朵，最好每天都有常规的早晨和晚上的课程，至少在早晨和晚上，您必须燃烧香气和供水。在我外出时，我回到家时，我在佛陀面前敬拜，表达我的感激，尊重和思想。
瓜尼·菩萨（Guanyin Bodhisattva）和其他佛像不应面对门。风水有禁忌。关于古尼的最重要的事情不是把它放在丈夫和妻子的卧室里。古尼的一般供应来自佛教之家您的腰部负责人，您可以将其放在书架上，但是Guanyin不再可以放物品，而且书架上一定没有冲突。
当然，原因如下：
各种仪式尚未说明不可能的红色花瓶
哪种颜色并不重要，但必须干净整洁。
花瓶在花瓶上端庄而优雅。最好不要拥有角色，野兽和鸟类的模式。
不要将各种葡萄酒放在桌子上。
它应该在里面干净，例如开水，纯净水和矿泉水。不要使用自来水出售各种饮料。
如果水是水，则应每天更换水，并且应该定期更换内部的花朵布置以保持新鲜。